Як бідність формувала Коко Шанель

Історія Коко Шанель - це класична казка про ганчір’я до дизайнера-твіду, стильна дикенсівська драма. Народившись у жахливому злиднях серед незаміжніх батьків цього дня, 19 серпня 1883 р., Її перевезли до сиротинця та виховували католицькі черниці після смерті матері.

коко

Розумна і несентиментальна, вона максимально використала свої труднощі, збираючи свій досвід, як тканина для майбутніх дизайнів. У біографічному фільмі "Коко перед Шанель" 2009 року показано, як колеса обертаються навіть у дитячому будинку, де, як висловився рецензент TIME, "вона дивиться на черниць навколо себе, завантажуючи хрусткі білі щічки для подальшого використання".

Усе, що зустрічала Шанель серед дуже бідних, стало матеріалом для моди, яку вона згодом розробить для дуже багатих. «Вона винайшла жанрову павру, або поганий вигляд, - писав ТАЙМ у 1957 році. - [Вона] одягла жінок у чоловічі джемпера з джерсі, створила просте плаття на основі матроського трикотажу. Вона використовувала шарф дітджера, блузку механіка, білий комір і манжети офіціантки, популярні штани, взуття без спинки, бавовняні сукні ".

Звичайно, простота її моди була частиною їхньої принади, як підсумував TIME у 1960 р., Вихваляючи «їх прямий дизайн та використання звичайних тканин», та зазначаючи: «Їх можна легко скопіювати, дешево масово виготовляючи».

Сама Шанель за TIME заявила: “Деякі люди вважають, що розкіш навпаки - бідність. Ні, це протилежність вульгарності ".

Її дитинство прищепило Шанель винахідливість і різкі інстинкти виживання, які були запорукою її успіху - але не обов'язково робили її симпатичною.

Незважаючи на те, що вона не могла робити ескізи та не любила шити, згідно з профілем New Yorker 1931 року, вона зарекомендувала себе у світі моди завдяки серії зв'язків із заможними чоловіками, починаючи з французького офіцера, який, згідно з New York Times, «Встановив її у своєму замку, навчив її вести себе з високим стилем на конях і, як правило, дав їй навички, необхідні для просування через суспільство».

Але її опортунізм наздогнав Шанель після Другої світової війни, коли виробник одного з найпопулярніших ароматів у світі пішов з неприємним запахом. Вона мала воєнні стосунки з німецьким офіцером, співпрацювала з нацистами у Франції і, можливо, навіть шпигувала за ними. І згідно з антисемітськими законами Франції Віші, вона намагалася позбутися єврейських ділових партнерів, які допомагали фінансувати виробництво її знаменитих парфумів, аргументуючи це тим, що компанія "повинна бути аріанізованою", на думку автора "Секрету Шанель Ні". . 5.

Пляма її воєнних злочинів затрималася. Коли вона знову з’явилася на модній арені в 1954 році, ВІД TIME, «її ім’я все ще було принижене». Однак американцям вдалося пробачити і забути, принаймні настільки, щоб розірвати її лінію одягу. Позов Шанель, якщо не сама Шанель, зберегла свою тривалу привабливість.

До 1960-х років вона стала більш суперечливою за те, що вона виступила проти найулюбленішої моди того часу: міні-спідниці.

"Dégoütant", - сказала вона про тенденцію 1966 року. "Тепер я знаю, чому чоловіки більше не люблять жінок". Вона тримала край своїх знакових костюмів спідниці там, де вона завжди була: трохи нижче коліна.

Детальніше про Шанель з 1960 року читайте тут в архіві TIME: Верховна жриця високої моди: Габріель Шанель