Як сучасні очищають - давня даоська традиція

Підпишіться на нашу розсилку

Слідуй за нами

Увійти

Ваша електронна адреса не підтверджена. Натисніть нижче, щоб завершити реєстрацію.

Зареєструйтесь

Уже маєте обліковий запис? Увійдіть у систему Sixth Tone

Будь ласка, підтвердьте свою адресу електронної пошти, натиснувши посилання в електронному листі, отриманому від нас.

Перевірте Пошта зараз, повторно надішліть електронний лист для активації

Зачекайте, поки закінчиться відлік часу, перш ніж натиснути кнопку повторного відправлення.

Забули свій пароль?

Не хвилюйся! Просто заповніть свій електронний лист, і ми допоможемо вам скинути пароль.

Електронний лист із активацією надіслано.

Перевірте Пошта зараз, повторно надішліть електронний лист для активації

Зачекайте, поки закінчиться відлік часу, перш ніж натиснути кнопку повторного відправлення.

Або увійдіть за допомогою:

Форма пошуку

Завантажити на

Як сучасні очищають - давня даоська традиція

«Бігу» - метод, при якому люди очищають тіло від шкідливих токсинів за допомогою посту, практикується китайцями вже понад 2000 років.

Оздоровчі засоби в останні роки набирають популярності серед середнього класу Китаю. Для детоксикації свого тіла вони піддаються різного роду чисткам, і на перший погляд може здатися, що китайців надихнули нещодавні примхи на Заході. Однак вони насправді беруть участь у давньокитайській традиції бігу, коріння якої сягає даосизму.

Бігу поділяє багато спільного із очищенням здоров'я на Заході. Обидва вони працюють над досягненням однієї мети - встановлення здорового способу життя шляхом регулювання того, що входить у ваше тіло. Однак, з точки зору способу життя, Бігу заходить глибше, ніж просте очищення організму, оскільки воно призначене не лише для помірного фізичного здоров’я, але і для підвищення духовної обізнаності практикуючих.

Є дві основні причини відновлення популярності Бігу. По-перше, Китай нарешті досяг рівня багатства, де багато людей насправді перегодовані. Хоча збільшення добробуту, звичайно, добре, загалом це також сприяє нездоровим харчовим звичкам серед громадян. Тому багато людей беруть участь у цих очищеннях, щоб схуднути чи детоксикуватися.

По-друге, наше суспільство розвинулося до такої міри, що більшість китайців можуть задовольнити свої матеріальні потреби, і, отже, може краще зосередитись на підтримці зв’язків з традиційною культурою.

Цю історію практики можна простежити ще до династії Цінь, приблизно 2200 років тому. У 1973 р. Рукопис, яка виступає за уникання вживання в їжу зерен, була виявлена в рамках "Шовкових текстів Мавандуй" - давньокитайських філософських та медичних документів - в центральній китайській провінції Хунань.

На відміну від сучасних західних методів очищення, бігу має сильний релігійний вплив. Спочатку це було увічнено даосами як перший крок до безсмертя: відмовитися від їжі, яку організм перетворює на відходи, і натомість поглинати ци, тип духовної енергії. Роблячи це, людина годує свою душу, ведучи до духовного безсмертя.

Через цей зв’язок з даосизмом багато людей розглядають цю практику як міфічну традицію і вважають, що вона має надзвичайні омолоджуючі ефекти. Однак, хоча це може здаватися забобонним на поверхні, позитивні фізичні та духовні наслідки очищення організму від токсинів не можна заперечувати.

І все ж є кілька кроків, які потрібно зробити, щоб забезпечити успішний бігу: під час посту організм перестає отримувати енергію із зовнішнього світу, і слід бути обережним, щоб триматися подалі від жорсткої діяльності; голодування повинно починатися і закінчуватися поступово, оскільки різкі зміни в дієті вкрай нездорові; людина повинна зберігати спокій і не проходити через сильні емоційні провали; медитація повинна бути важливою частиною процесу, оскільки вона сприяє усвідомленню змін тіла шляхом самоаналізу.

Багато легенд про високоінтенсивний бігу пронизують історію даосизму. Казали, що священик Ден Ю, який жив близько 500 р. Н. Е., Жив лише на мінералах, які він поглинув з джерельної води більше 30 років. У 8 столітті Пан Шичжен понад 20 років жив відлюдником на горі Сонг у провінції Хенань центрального Китаю, живучи лише сосновим листям і водою. Я особисто був свідком того, як священики брали участь у місячному бігу, під час якого вхід і вихід їхніх тіл надзвичайно мінімальний.

За останні роки я помітив різкий наплив людей до мого храму на північному сході провінції Ляонін Китаю, більшість з яких приїжджають для участі у бігу. Однак є багато очищень, які людина може зробити сама вдома. В одному популярному - мед, фрукти та сіль. Медова вода служить для розблокування кишечника і разом з фруктами забезпечує організм енергією. Сіль поповнює рівень натрію.

Перші два дні слід витратити на підготовку. Слід вживати фрукти і пити воду, щоб вимити тіло. На третій-п’ятий день очищувач повинен скоротити споживання фруктів до мінімуму, а наступне голодування очистить організм від токсинів. Сіль слід приймати всередину на п’ятий та сьомий дні. Протягом останніх двох днів людина повинна знову почати їсти фрукти, врешті-решт пройти повне коло і поступово починати повертатися до свого звичайного раціону після сьомого дня. Це не слід робити частіше одного разу на місяць.

При правильному виконанні бігу може стати чудовою вправою, яка стимулює людину як духовно, так і фізично. Однак його завжди слід проводити науково, або вдома людиною, яка розуміє процес, або під керівництвом священика. Це витримало випробування часом і допомогло виховувати покоління даосів за поколінням.

(Заголовок зображення: Даоський майстер зображений на площі в Сіані, провінція Шеньсі, 26 травня 2007 р.)