Мисливець-збирач

Наші редактори розглянуть подане вами повідомлення та вирішать, чи слід переглянути статтю.

Мисливець-збирач, також називається фуражир, будь-яка людина, яка насамперед залежить від дикої їжі. Приблизно від 12000 до 11000 років тому, коли в південно-західній Азії та в Мезоамериці виникло землеробство та одомашнення тварин, усі люди були збирачами мисливців. Їх стратегії були дуже різноманітними, в значній мірі залежно від місцевого середовища; стратегії видобутку їжі включали полювання чи відлов великої дичини, полювання або відлов на дрібних тварин, риболовлю, збір молюсків або комах та збір їжі з диких рослин, таких як фрукти, овочі, бульби, насіння та горіхи. Більшість мисливців-збирачів поєднують різні ці стратегії, щоб забезпечити збалансоване харчування.

Багато культур також поєднують корми з землеробством або тваринництвом. Наприклад, у Північній Америці доколумбового періоду більшість індіанців Арктики, Американського Субарктичного, Північно-Західного узбережжя та Каліфорнії покладалися лише на продовольство, проте кочові рівнинні індіанці поповнювали свою дику їжу кукурудзою (кукурудзою), отриманою від жителів рівнин, які, як північно-східні індіанці, поєднували мисливство, збиральництво та землеробство. На відміну від цього, південно-західні індіанці та мезоамериканці були переважно аграріями, які поповнювали свій раціон кормами.

Забезпечення кормів зазвичай вимагає великої земельної площі; було підраховано, що люди, які залежать від таких методів, повинні мати від 18 до 1300 квадратних кілометрів землі на душу населення в залежності від місцевих екологічних умов. Постійні села чи міста, як правило, можливі лише там, де запаси їжі надзвичайно рясні та надійні; численні річки та потоки Тихоокеанського північного заходу, наприклад, дозволили корінним американцям отримати доступ до двох надзвичайно рясних диких ресурсів - жолудів та риби, особливо лосося, - які підтримували будівництво великих постійних сіл та дозволяли людям досягти більшої щільності населення, ніж якщо більшу частину свого існування вони покладались на наземних ссавців.

Умови такого достатку рідкісні, і більшість фуражних груп повинні рухатися, коли місцеві запаси їжі починають вичерпуватися. У цих випадках майно обмежується тим, що можна перевезти з одного табору в інший. Оскільки житло також потрібно транспортувати або виготовляти на місці, воно, як правило, є простим, включаючи хатини, намети або накладки з рослинних матеріалів або шкур тварин. Соціальні групи є обов'язково невеликими, оскільки лише обмежена кількість людей може збиратися разом, не швидко вичерпуючи продовольчі ресурси місцевості. Такі групи, як правило, включають або одиниці розширеної сім'ї, або кілька споріднених сімей, зібраних разом в групу. Як правило, окрема смуга невелика за кількістю, як правило, не більше 30 особин, якщо вони рухаються пішки, або, можливо, 100 в групі з конями або іншими видами транспорту. Однак кожна смуга відома на широкій території, оскільки всі жителі даного регіону, як правило, пов’язані між собою через велику мережу спорідненості та взаємності; часто ці більші групи збиратимуться протягом короткого періоду щороку.

Там, де практикуються як полювання, так і збирання, дорослі чоловіки зазвичай полюють на більшу дичину, а жінки та їхні діти та онуки збирають нерухомі продукти, такі як рослини, молюски та комахи; Кормові матері зазвичай відучують своїх дітей приблизно у віці трьох-чотирьох років, а маленькі діти не мають ані терпіння, ані тиші, необхідної для переслідування дичини. Однак відлов меншої дичини та риби може бути здійснений будь-якою відносно рухливою особиною, а методи, за допомогою яких групи заганяють ссавців, птахів та риб у довгі сітки або вольєри, насправді посилюються шумом та рухами дітей.

Частка культур, які покладаються виключно на полювання та збирання, з часом зменшилась. Приблизно до 1500 р. Багато культур Середньої та Південної Америки, а також більшість європейських, азіатських та африканських народів покладались на одомашнені джерела їжі, хоча деякі відокремлені райони продовжували підтримувати постійних фуражників. На відміну від них, в той час Австралія та Америка підтримували багато мисливських та збирацьких товариств. Хоча практики полювання та збирання зберігаються у багатьох суспільствах - таких, як кенійські Окіки, деякі австралійські аборигени та австралійські протоки Торресової протоки та багато груп північноамериканських арктичних інуїтів - на початку XXI століття мисливство та збиральництво як спосіб життя значною мірою зникли.

Редактори Британської енциклопедії Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена Адамом Августином, керуючим редактором, Довідковий вміст.