Перрі Дж. Грінбаум

«Бачити світ таким, яким я бачу»

Список сторінок

П’ятниця, 31 серпня 2018 року

Кантор Джозеф Мальовані: Єврейська музика в Єрусалимі (2005)

Четвер, 30 серпня 2018 року

Ісаак Ньютон та його інтерес до іудаїзму

Цей інтерес до іудаїзму виявився в приватних газетах Ньютона, які не читались більше 200 років після його смерті, збираючи пил у сімейному будинку. Врешті-решт вони були продані в 1936 році на публічних торгах, і тепер вони мають будинок у трьох університетах: Кінгз-коледж в Кембриджі; MIT; та Національна бібліотека Ізраїлю Єврейського університету в Єрусалимі (1969 р.), яка вперше виставила документи в 2007 р. Як приклад, див. [тут].

Незважаючи на те, що його приватні документи були доступні науковцям протягом останніх 25 років, громадськість дізнається більше нещодавно; у статті («Сер Ісаак Ньютон і іудаїзм;» 25 серпня 2018 р.) для Айша Б. Гордон пише:

Не дивно, що як християнські, так і світські мислячі науковці, котрі спочатку шанували Ньютона, мало стимулу оприлюднювати свої висновки. Рукописи Ньютона виявили, що він дуже цікавився "архаїчною" єврейською мудрістю. Знання Ньютоном єврейської думки не було поверхневим; він посилався на рабинські твори, такі як арамейська версія Естер, Вайкра-рабба, коментарі Саадії Хагаона, Ібн Езри, Раші, Сіфри, Р. Ахарона ібн Хайіма; Седер Маамадот (про щоденні жертвоприношення) уривки Бартинури та Талмуду з Вавилонського та Єрусалимського Талмуду латиною. Один з рукописів Ньютона мав назву "Про Маймоніда", де він цитував латинський переклад "Мішне Тори" Маймоніда.

Процитувавши Хосе Фаура, єврейського вченого, який вивчав роботи Ньютона: "Газети показують, що Ньютон був суворим монотеїстом. Він не бачив потреби в новому одкровенні і відкинув християнське поняття спокути і спасіння. доктрини, він стверджував, що лише заповідей Ноахіде достатньо для порятунку, і, отже, немає необхідності в J ---- 'смертельній смерті ... Ньютон був рішучим у своїй вірі, що закон Мойсея не був скасований з приходом християнства. Тому християнське Письмо слід розуміти з урахуванням Єврейського Писання, а не навпаки ".

Вівторок, 28 серпня 2018 р

Даніель Ахавіель у нью-йоркському залі Евері Фішер (2014)

Понеділок, 27 серпня 2018 р

Мій блог: 8 років потому

Я пишу цей блог вісім років. Це не надзвичайно довгий час у житті окремої людини, і особливо в ці тривожні часи, позначені відсутністю морального бачення. Кожного року в цей час я підбиваю підсумки того, що я зробив, і чи слід мені продовжувати. Мейл, щороку, як старий кінь, я ставлю одну ногу перед іншою і рухаюся по стежці. Поки я маю своє здоров'я і коач, Я продовжуватиму це робити.

Я додав розділ про "Голокост", важливу область досліджень та історіографії, одну з основних подій сучасної історії. Коли ті, хто вижив, відмирають, а спогади відступають, ми вже бачимо, як факти підриваються, історія переглядається, а правда нападає. Отже, для досягнення справедливості важливо мати історичну історію, яка включає збір та розповсюдження перевірених документів, об'ємні звіти та кілометри фільмів. Це те, що роблять ці сайти, і я чудово можу додати.

Існують також "поети-ідиш і письменники", які також були частиною як довоєнного, так і повоєнного періоду, обшиваючи два світи, так би мовити. Я також додав більше до розділу "Сайти на ідиш", оскільки мова і культура ідиш є ще одним моїм інтересом, знову ж таки, тому що я розглядаю це як важливий зв'язок із минулим, а не лише моєї особистої історії по батьківській лінії (довоєнна Польща ), але історії східноєвропейських євреїв.

Мені б хотілося сказати, що я дуже сподіваюся на майбутнє, але занадто багато знаків стискає цю надію до цівки. Навіть якщо це правда, водні шляхи надії завжди можуть відкритись більше. Ми Йідн завжди маємо надію на краще майбутнє, проживши значну частину нашої історії у важкі часи. Так воно і є; такий наш гешіхте (געשיכטע). Зберігати надію - це назавжди добра річ, що є історією єврейського народу протягом нашої 4000-річної історії, більша частина якої перебуває в еміграції, або голус (גלות) .

Тим не менше, голус не є кінцевою точкою, кінцевим пунктом призначення, оскільки найглибше бажання єврейського народу за всю нашу історію - це кінець вигнання та повернення додому, до аундзер Хейм, не лише фізичне, а й духовне. Такі речі важко зрозуміти нашим розумом, обмежені, як і повсякденні проблеми. Проте ми маємо нашу Тору, яка розповідає нам багато речей, які нас навчають. Як зазначає одне хасидське видання "Хабад-Любавич":

Але фундаментальним принципом єврейської віри є те, що вигнання закінчиться і буде витіснене «справжнім і повним викупом». Після тисяч років життя у світі, який не синхронізується з нашим найглибшим «я», ми вступимо в еру вічного миру та спокою, у світ, який є «цілком шабатом і спокоєм, на вічне життя».

Я вважаю, що це правда, і це видно з багатьох моїх статей, які я писав для цього сайту протягом багатьох років. Я пишу це в єврейському місяці Елюль, час самоаналізу та особистого огляду, що веде до місяця Тишрей і початку Високих святих днів або свят, або Ямім Нораїм (ימים נוראים; "Дні страху" або " Дні покаяння "), починаючи з єврейського Нового року 5779, Рош Ха-Шана (ראש השנה) і завершуючись Йомом Кіпуром (יום כפור), Днем Спокути.

Далі слідують радісні свята Суккот, Шміні Ацерет і Сімхат Тора. Але про ці свята пізніше. На завершення я дякую вам, шановні читачі, за читання, і якщо ви так схильні, підкажіть мені рядок. Бажаю тобі міцного здоров’я та якоїсь міри миру, або шалома.

Неділя, 26 серпня 2018 р

Ніггун Єрусалим: синагога Ножик у Варшаві (2007)

П’ятниця, 24 серпня 2018 року

Сід Цезар: Маленькі апартаменти (1955)

Четвер, 23 серпня 2018 р

BirdNotes: Один квадратний дюйм мовчання

Середа, 22 серпня 2018 р

Сід Цезар: ресторан здорового харчування

Вівторок, 21 серпня 2018 р

Мел Блан: Людина тисячі голосів (2008)

Понеділок, 20 серпня 2018 р

Дієта ідішерів

Здоровий та радісний спосіб життя

Я випробувала дієту протягом одного тижня, яку називали дієтою на основі рослинних продуктів, з метою здорового харчування. Як пояснює один із відомих сайтів, “Forks Over Knives”: “Дієта на рослинній основі, що складається з цільної їжі, зосереджена на цілих, нерафінованих або мінімально рафінованих рослинах. Це дієта на основі фруктів, овочів, бульб, цільного зерна та бобових; і це виключає або мінімізує м’ясо (включаючи курку та рибу), молочні продукти та яйця, а також високорафіновані продукти, такі як вибілене борошно, рафінований цукор та олія. "

Під час однотижневого випробування я виймав молочні продукти - молоко, сир та яйця - але все одно їв курку та рибу. Хоча я протримався лише тиждень (про це нижче), є причина, чому такі дієти стають популярними в Америці. Західна дієта, де перероблена їжа є для нас привабливим вибором, також є дуже нездоровою для нас.

Такий аргумент висуває американський автор, журналіст і прихильник не західної дієти Майкл Поллан. Він має на увазі добре і розмовляє з великою аудиторією, можливо, тому, що статистика, схоже, його підтримує. Майже 40 відсотків дорослих американців та 18,5 відсотка американських дітей страждають ожирінням (ІМТ 30 і вище), повідомляє Центр контролю захворювань. Американці, безсумнівно, стають товстішими і, можливо, хворішими, ніж це було покоління або два тому. Сьогодні винна західна дієта.

Наша дієта, стверджує Поллан, повинна складатися із справжньої їжі, яка не переробляється або переробляється мінімально. Вирок Майкла Поллана із семи слів є гарним і має багато сенсу, звертаючись до нашого серця, що треба щось робити: "Їжте їжу, не надто багато, переважно рослини.”Однак я сприйму це з достатньою кількістю солі (що мені подобається), тому що велика частина того, що називається харчовою наукою, не є наукою в традиційному розумінні, як фізика, біологія та хімія, хоча вона і намагається бути. Хоча дієти, подібні до описаних вище на цілісному рослині, можуть спрацювати для інших, і це могло б змінити їхнє життя, для мене це не зробило.

По-перше, я вважав це занадто обмежувальним і не приємним для мого піднебіння; словом, нудно. Тут залишились страви, які мені подобаються і які я їв усе життя. Я кажу це як той, хто не страждає зайвою вагою (мій ІМТ близько 23), ніколи не страждав зайвою вагою, ніколи не страждав на діабет і мав щастя (або гени), не страждаючи жодною ішемічною хворобою. Кажуть, що цукор не має харчової користі, і чим більше ми споживаємо, тим більше ми прагнемо. Проте я буду тримати цукор і їсти продукти, що містять цукор. Одна здоба - це нормально. Шість може не бути. Я думаю, що важливо мати у своєму раціоні молочні продукти з цільним жиром, оскільки вони смачні, і це не погано для вас. Як і червоне м’ясо, трохи курки та риби.

Ключовим моментом, який я хотів би сказати, є те, що їжа - це більше, ніж харчування чи здоров'я, це також задоволення, спільнота та збір сім'ї та друзів. Ось чому я вирішив повернутися до "Дієти ідішерів", яка існує вже багато поколінь. Це правда, що воно не є ні новим, ні модним, проте воно є heymishkayt. Я можу їсти всі традиційні єврейські страви, які мені подобаються, без зайвої провини чи zorg. Він включає багато фруктів та овочів та споживання їжі в помірних кількостях, за винятком, можливо, під час хагім. Але це інша справа в інший час. L’chaim.

Неділя, 19 серпня 2018 р

Наші міста стають спекотнішими

Зміна клімату

A n відмінна стаття ("На півдорозі до кипіння: місто при 50 ° C; 13 серпня 2018 р.), Джонатан Ватт і Ел Хант, в Опікун конкретно викладає поточні наслідки зміни клімату в наших містах.

Не так давно 50С вважали аномалією, але вона набуває все більшого поширення. На початку цього року 1,1 мільйона жителів Навабшаху, Пакистан, пережили найгарячіший квітень, коли-небудь зафіксований на Землі, оскільки температура досягла 50,2 градусів. У сусідній Індії двома роками раніше місто Фалоди роздулося в 51 ° С - найгарячіший день у країні.

Дев Нійогі, професор Університету Пердью, штат Індіана, і завідувач відділу міського середовища Американського метеорологічного товариства, був свідком того, як міста постраждали від сильної спеки під час дослідницької поїздки до Нью-Делі та Пуни під час тієї спеки 2015 року в Індії, яка вбила більше понад 2000 чоловік.

“Ви бачили фізичні зміни. Покриття доріг почали танути, квартали затихли, бо люди не виходили, і водяна пара піднімалася з землі, як пустельний міраж », - згадує він.

"Ми повинні сподіватися, що ми не бачимо 50С. Це була б невизначена територія. Інфраструктура буде скалічена, а екосистемні послуги почнуть руйнуватися, що матиме довгострокові наслідки ".

Подібне підвищення температури відбувається не лише в Азії та на Близькому Сході, зазначається в статті, але також в Австралії, Європі, Америці та меншою мірою в Канаді, яка знаходиться на північному географічному просторі. Незважаючи на це, наслідки очевидні та відчутні, тут, у Торонто (широта 43 ° пн.ш.) та навіть у моєму рідному місті Монреаль (45 ° с.ш.).

Я публікую цю статтю не як якусь академічну вправу в написанні статей, а як важливу проблему, яка глибоко впливає на мене (і на мільйони інших). Наша сім'я жила цього літа без кондиціонерів у Торонто (у бетонному багатоповерховому будинку на шостому поверсі) в те жарке і вологе літо, але ще не настільки жарке, як міста, згадані вище (30-ті роки), і все ж досить спекотно, що ми перенесли багато безсонних ночей. Тобто ніч не давала перепочинку; у нашій квартирі немає потоку повітря. Ми згорнутий багато, і часто.

Так, так, я можу сказати, що позиція статті може викликати тривогу, але обов’язково так. Це повинні робити сигналізації. Ось щось інше, щоб розглянути. Можливо, вже пізно змінити тенденцію 150-річного спалення викопного палива, але міста можуть зробити щось, щоб зробити речі більш комфортними для своїх мешканців.

По-перше, не більше конкретних і квартир, і, звичайно, не більш високих підйомів. Рукотворні матеріали, такі як бетон, підвищують температуру навколишнього середовища на цілих 3ºC (причиною є менша конвекція або потік повітря). Що відразу вимагають міста та його мешканці, це більш низькі підйоми (максимум чотири поверхи та побудовані з природних матеріалів, таких як дерево, цегла та камінь), а також більше парків та зелених насаджень із висадкою багатьох тіньових дерев (зниження температури щонайменше на 10ºC).

Справді, це просто зрозуміти, і навіть політики повинні розуміти такі основні наукові передумови.