Автор виявляє недоліки в історії пологів

Автор виявляє недоліки в історії пологів

недоліки

Ренді Хаттер Епштейн, лікар і журналіст, каже, що люди зводили себе з розуму через пологи протягом "сотень і сотень років". І що, поки ми робимо успіхи, "хтось буде сміятися з нас, мабуть, через 50 років". Ніна Берман сховати підпис

Ренді Хаттер Епштейн, лікар і журналіст, каже, що люди зводили себе з розуму через пологи протягом "сотень і сотень років". І що, поки ми робимо успіхи, "хтось буде сміятися з нас, мабуть, через 50 років".

У той чи інший час люди розглядали пологи як щось, що повинно бути болісним, безболісним, повністю забутим, повністю запам’ятаним, природним, хірургічним, досвідченим вдома чи в лікарні.

Про цей спектр труїзмів Ренді Хаттер Епштейн написала у своїй новій книзі "Виведи мене: Історія пологів від Едемського саду до сперми".

Журналіст і лікар Епштейн, який викладає в журналістській школі Колумбійського університету, каже, що люди "зводили себе з розуму через пологи протягом" сотень і сотень років ".

"Ми намагаємось контролювати неконтрольоване", - каже вона Роберту Зігелю від NPR. "Що стосується лікарів та акушерок, я думаю, що у нас, жінок, історія була жахливою групою, тому ми наполягали і просили про щось - хороше, інше погане".

Її книга описує людей, які досягли значних успіхів в історії пологів, але вона також розкриває деякі характеристики, якими важко захоплюватися.

Сім'я Чемберлен приїхала до Англії з Франції в 1500-х роках із щипцями - безпечним способом видобування немовлят - але вони хотіли захопити ринок і стати лікарями роялті, тому приховували щипці, каже Епштейн.

Виведи мене: Історія пологів від Едемського саду до сперми
Автор Ренді Хаттер Епштейн
Тверда обкладинка, 302 сторінки
W.W. Нортон і Ко.
Каталожна ціна: $ 24,95
Прочитайте уривок

Вони навіть приховували їх "від породіллі, ніби вона збиралася робити нотатки і намагатися з'ясувати, що це за щипці, і зробити її власною згодом", говорить Епштейн.

Ще одна суперечлива фігура - доктор Дж. Маріон Сімс, якому приписують те, як вилікувати вагінальні нориці або розриви на вагінальних стінках.

Епштейн каже, що цей прогрес врятував "тисячі і тисячі життів" - але Сімс мав таємницю.

"Частина історії, яку він завжди любив поховати, коли приїжджав на Північ з Півдня, полягала в тому, що він придумав свій засіб, практикуючи на невільницях, які купував, і зшиваючи їх знову і знову і знову". - каже Епштейн.

А потім, у 1908 р., З появою кесаревого розтину, доктор Франклін Ньюелл з Гарварду написав статтю, яка виступає за збільшення кількості кесарів розрізів, під назвою "Вплив надмірної цивілізації на материнство".

Ми намагаємось контролювати неконтрольоване. Що стосується лікарів та акушерки, я думаю, що у нас, жінок, історія була жахливою групою, тому ми наполягали і просили про щось - хороше, інше погане.

Ренді Хаттер Епштейн

"Надцивілізованими" були заможні жінки, які весь свій час проводили в приміщенні і потребували кесарів розтин, писав Ньюелл, оскільки вони не були міцними і витривалими, як бідні жінки, які працювали в полі, які могли вийти і потренуватися, і народжувати легко.

"Він просто відчув, що ми зіпсували наше тіло", - каже Епштейн. "Мало того, що це був їхній спосіб життя, але чим більше вони стали книжними, тим більше цих репродуктивних енергій всмоктувалось у їхній мозок, тому у них просто не було енергії, щоб це все зробити".

Епштейн каже, що пологи все ще розвиваються.

"Ми можемо сміятися з того, що вони говорили тоді, але не так давно, коли ми збирали сперму та яйцеклітину для запліднення in vitro, ми сказали:" Боже, ця сперма, він плаває швидко і прямо, він один. ' І зараз з'являються дослідження, які говорять: "Ні, такі криві, що перемогли, можуть бути тими, хто найкраще зробити дитину". Тож хтось буде сміятися з нас, мабуть, через 50 років.

"Я люблю називати сьогодні" епоху екстремізму ", - каже вона. "Я взяв інтерв'ю у сотень жінок. Я розмовляв із жінками, які сказали:" Через усе, що ми знаємо - і я настільки поінформований - я хочу все природне, я хочу бути вдома чи в лікарні, схоже на дім, і це буде чудовим, дорогим досвідом '. Я розмовляв із рівною кількістю жінок, які сказали: "Доведіть мене до лікарні, принесіть стільки наркотиків, я дуже чекаю материнства, але мені насправді не потрібен цей досвід пологів". Серед поінформованих жінок ми справді в полярних крайнощах ".

Витяг: "Виведи мене"

  • Facebook
  • Twitter
  • Фліпборд
  • Електронна пошта

Ренді Хаттер Епштейн

Виведи мене: Історія пологів від Едемського саду до сперми
Автор Ренді Хаттер Епштейн
Тверда обкладинка, 302 сторінки
W. W. Norton & Company
Каталожна ціна: $ 24,95

КОНСУЛЬТАЦІЯ: Цей уривок включає предмети сексуального характеру.

Дії Єви: Народження від античності до середньовіччя

Єва, перша жінка, яка завагітніла, страждала від нестерпного болю під час пологів, бо обдурила свою дієту. Бог наказав їй не їсти яблуко, але її спокусило твердження змії про те, що заборонений плід наділить її та Адама світськими знаннями. У Божій люті він перетворив змія на істоту, що повзає животом. Потім він звернувся до Єви і сказав: "Я сильно примножую твій біль у виношуванні дитини; з болем ти народиш дітей".

Схема думки була встановлена. Жінки заслужили біль. У 1591 році Юфаме Маклайн була спалена на вогнищі за прохання про полегшення болю під час народження її близнюків. Ставлення не сильно змінилося, коли в середині ХІХ століття були відкриті безпечніші анестетики. Більшість людей вважали, що їм добре за операцію, але не за пологи. Побожні чоловіки та жінки вірили, що біль при пологах - це небесний обов'язок. Якби ви не могли перенести агонію пологів, як би ви справлялися з падіннями і падіннями материнства? (Чому для батьків немає рівноцінного процесу падіння? Вазектомії без знеболюючих препаратів?) Зниження болю стало дещо прийнятним, коли королева Вікторія попросила у доктора Джона Сноу подих хлороформу для полегшення її пологів під час народження принца Леопольда 7 квітня 1853 року. лише дещо.

Звичайно, Єві було про що подумати більше, ніж про робочі болі. Вона була єдиною жінкою в історії планети, яка пройшла вагітність без будь-якої поради, клопотання чи іншого. Ми не знаємо, чи дошкуляв Адам їсти певні речі, чи уникати інших, але з огляду на те, як легко вона маніпулювала ним, щоб він з’їв яблуко, не схоже, що саме він носив штани у стосунках. У Єви нікого не було. Немає матері. Жодного путівника. Немає друзів зі своїми історіями народження. Натомість вона зазнала покарання. Незважаючи на жахливі наслідки - необхідність вичавлювати немовлят через неймовірно маленький отвір - вона заселила землю, започаткувавши одну з найбільших традицій жіночості: жіночу рішучість. Вона також повинна мати своє яблуко та своїх дітей.

Як тільки її дочки та дочки дочок досягнуть дітородного віку, жодна з них ніколи не переживе вагітності без бомбардування словами мудрості. Ми їх шукаємо. Вони шукають нас. До кого зверталися діти Єви? Наші предки робили те, що жінки робили весь час. Вони звернулися один до одного і прозвали себе гуру народження. Вони звернулися до медиків - передбачуваних стовпів знань. Грамотні мало хто міг читати путівники - скоріше, папіруси. Ви можете подумати, що життя було простіше для наших пра-пра-прабабусь, враховуючи вузький спектр порад. Але, з їхньої точки зору, це було запаморочливе вихор «роби-це-не-роби-те».

Народження з античності до Середньовіччя було справою для дівчат, організованою чоловіками, які ніколи не бачили народженої дитини. Для чоловіка вважалося непристойним входити в пологовий зал, проте вони писали путівники, даючи поради, засновані на здогадах, переданих поколіннями. (У 1522 році доктора Верта, німецького лікаря, засудили до смертної кари, коли його спіймали, переодягаючись як жінка, і прокравшись до пологової кімнати.) Їхні слова мудрості (або невігластва) були штучним видумком міфу, трави, астрологія та забобони. Майже все стосувалося хорошого сексу та хороших думок, їжі та пиття правильних речей. Це було не просто. Ще в 1500 р. До н. Е., Можливо, навіть раніше, жінки мали доступ до всілякої явної інформації про стать, тести на вагітність, аборти та контрацептиви.

Те, що жінки пережили тоді, весь досвід, мабуть, була однією великою поїздкою провини. Якщо щось пішло не так, було так багато причин звинувачувати власну поведінку. Чи я зробив щось, що заслуговувало Божого прокляття? Я пив занадто багато вина? Чи я затаїв злі думки?

Якщо вам пощастило опинитися в місті, можливо, вам допомогла ліцензована акушерка (європейські міста почали навчати та реєструвати акушерки приблизно в п’ятнадцятому столітті); якщо ви знаходились у глибинці села, можливо, у вас була неосвічена, але досвідчена акушерка чи подруга жінки. У будь-якому випадку, вас оточувала група жінок. Як не дивно, але майбутнім жінкам передбачалося не задоволення, а обслуговування. Від вас очікували, що ви будете господинею і подасте влучно придумане «стогонне пиво» ​​та «стогнучі торти». Друзів працюючої жінки називали "пліткарями", як у божих братів, як у братів та сестер Бога. Можна припустити, що вони зробили те, що зробили б усі жінки за таких обставин - посиділи і поговорили про інших людей. Тож те, що колись було епітетом "близького до Бога", перетворилося на термін "балаканини за спиною".

Протягом перших тисячоліть або близько того жінки покладались на ті самі традиції, написані та переписані, переказані та переказані, з дуже незначними змінами. Через століття після того, як Гіппократ, Арістотель і Гален були давно мертвими, лікарі переписували свої слова древньої мудрості, мало замислюючись над тим, що ця мудрість може бути застарілою. Авторами-медиками були книжники, а не освічені експерти і, звичайно, не слідчі. Поради щодо вагітності в давнину були практично такими ж, як поради, розроблені поколіннями середньовічних жінок. Іноді досвідчені акушерки навчились дещо-два, щоб налаштувати процес, але книги не змінилися.

Жінкам розповідали, як прискорити пологи (набір трав), що їсти (нічого не надто гострого), що пити (не занадто багато вина) і що думати (без гнівних думок). Жінкам було сказано, як довго годувати грудьми і коли віддавати дитину мокрий медсестрі. Їм сказали, що вони мають достатньо сексу, оскільки сплеск сперми зволожує утробу. Їм також сказали не займатися великою кількістю статевих стосунків, оскільки це зношує техніку для вигодовування дітей. Ось чому "у шлюх є такі рідкісні діти", - сказав один посібник, - що "ситість страждає від утроби". У Франції вагітні жінки рідко виходили з дому після настання темряви, бо їм казали, що якщо вони поглянуть на Місяць, дитина стане безумцем або лунатиком.

Один путівник прописував його і її коктейлі, щоб зрівняти шанси завести хлопчика: червоне вино, заплямоване для нього порошкоподібною утробою кролика; червоне вино з висушеними для неї кролячими яєчками. Чи справді пари робили ці знімки? Ми ніколи не дізнаємось. Але пари, які хотіли дітей - або віддавали перевагу одній статі іншій - були готові спробувати що завгодно. Подумайте про гормони, з якими ми сьогодні себе вистрілюємо. Можливо, висушені яєчка зрештою були не такими дивними.

Французька королева шістнадцятого століття Катерина Медічі мала гроші та кошти, щоб отримати всілякі медичні поради та лікування, коли вона не могла завагітніти. Спершу вона обрала свого народного цілителя, який наказав їй пити сечу кобили і вимочувати своє «джерело життя» (піхву?) У мішку з коров’ячим гноєм, змішаним з меленими рогами оленя. Король ніколи не був сексуально потяг до своєї дружини. Гнійний підгузник не міг допомогти ситуації. Зрештою де Медічі звернувся до лікаря, який діагностував у підлітків-королівських осіб фізично неповноцінні репродуктивні органи. Він мав на увазі інший засіб лікування. Ніхто не знає, що це було, але це спрацювало. У них народилося дев'ять дітей. Між народною та медичною мудрістю вона спробувала власну тактику: вона наказала своїм слугам просвердлити дірку в підлозі, щоб вона могла спостерігати, як її чоловік займається сексом з коханкою, і дізнатися щось про те, як робити дитину. Можливо, це зробило трюк.

Незважаючи на збірник порадних порад, ми справді не маємо уявлення, чи дотримувались наші пра-пра-прабабусі поради, надані матерями, акушерками чи медиками. Чи вони вдруге здогадались про своїх лікарів, коли їхні матері сказали їм щось інше? Чи читали вони книги про вагітність чи просто дозволяли збирати пил на полиці? Якщо Єва повинна бути представницею жінки, своєрідним взірцем для наслідування, то, можливо, є щось природжене у питанні авторитету. Ви повинні припустити, що ми завжди врівноважували пропозиції експертів із порадами друзів та матерів, не кажучи вже про наші власні інстинкти кишечника. Тоді написане в книгах, можливо, не розповідає про історію народження в античності, але воно виражає те, що було важливо для жінок та опікунів про процес пологів.

Чудова річ у постійних медичних знаннях полягає в тому, що лікарі могли передруковувати свої книги назавжди. Сучасні підручники з медицини застаріли на той час, коли вони йдуть друкувати. Соран був відомим грецьким лікарем, який написав останню книгу з гінекології у другому столітті. Це був провідний текст на наступні тисячі років. Непоганий пробіг. Першою частиною були поради щодо сватання. Він розповів чоловікам, як вибрати плідного партнера. Ось на що слід звернути увагу: весела жінка, яка не маніакальна або в’яла; жінка, яка легко засвоює їжу; жінка, у якої немає хронічної діареї. Запор, згідно з книгою, задихнув плід. Пронос змив його. Або, як він висловився, жінки з хронічними проблемами з кишечником ніколи не зможуть "взяти насіння, введене в них". Дивно, як чоловіки підходили до теми випорожнення кишечника на першому побаченні. Соран також сказав чоловікам зустрічатися з нормальною жінкою з нормальною маткою. Немає подальших порад щодо того, як ви зрозуміли, хто мав нормальну матку або що в першу чергу являє собою нормальну матку - або, якщо говорити про те, що таке нормальна жінка.

Соран вважав, що помірне пиття - це добре, але занадто багато було небезпечним. Він вірив, що ваші думки формують підростаючу дитину, тож якщо ви нап’єтеся і у вас будуть дивні фантазії, у вас будуть дивні діти. Був доказ. За його словами, одна жінка думала про мавп під час п'яної сексуальної ескапади, а її діти виявилися волохатими. З іншого боку, некрасивий чоловік з Кіпру змусив свою дружину-просту Джейн дивитись на красиву статую під час сексу. Ви б цього не знали? У них були чудові діти.

Секс під час вагітності вважався небезпечним для зростаючого плоду, оскільки він витікав життєві соки жінки, які повинні надходити до дитини. Занадто багато статевих зв’язків спричинило дітей, які були б «з вадами життєвих та інших якостей, поганими, хворобливими та недовговічними». Розумні батьки створили розумних дітей, але знову ж таки, лише якщо вони не мали надто багато статевих стосунків. В іншому випадку їхні діти, хоч і народилися з розумом вищим, ніж нормальний, були б слабкими і померли б до 10 років. Як завжди, помірність була ключовою, але ніхто не сказав, яка нормальна кількість сексу.

Соран писав про позиції та маневри, щоб збільшити шанси на зачаття. Він також дав пораду щодо контролю над народжуваністю, тобто як займатися сексом, не завагітнівши: після того, як ваш партнер еякулює всередині вас, затримайте дихання, з силою чхніть, а потім випийте крижаної води. Якщо це не вдалося, він порекомендував засіб для аборту Гіппократа: вдарити п’ятами в сідниці, поки насіння не випаде.

Він також пропагував домашні тести на вагітність своїми руками. Багато тестів спиралися на хімічні речовини сечі, як і сьогодні. Він наказав жінкам мочитися на букет пшениці, ячменю, фініків та піску. Якщо зерна проросли, ви були вагітні. Якщо пшениця росла, то це був хлопчик; якщо ячмінь, дівчина. Можливо, вибір статі був нісенітницею - можливо, ні - але, можливо, сплеск гормонів вагітності запліднив паростки.

Багато найдавніших книг про жіноче здоров'я написані ченцями - тими самими людьми, які найменше користувалися цією інформацією. В одній книзі чоловікам було запропоновано підняти настрій жінкам, розтираючи її між вульвою та анусом. Чим добре це зробило ченцям, ніхто не здогадується. Один із найпопулярніших посібників-ченців, Жіночі таємниці, або De Secretis Mulierum, переклала з оригінального тексту на сучасну мову Хелен Родніт Лемай, середньовічна вчена. На її думку, книга не лише роздала поради щодо здоров’я, але показала, що деякі великі мислителі, включаючи Гіппократа, Арістотеля, Сорана та Галена, думали про жінок. У двох словах, не багато. Вона також показала, що в той час як охорона здоров'я - це поєднання філософії та медицини, філософи та лікарі сприймали людське тіло та лікування дуже різними способами.