Архівні новини четвер, 14 квітня 2011 р

[Архівні новини] Четвер, 14 квітня 2011 р

Монровіль, Пенсільванія - У середу, 13 квітня 2011 р., Відбулося сповідь священнослужителів для Клівлендського, Пітсбурзького та Вашингтонського деканатів, яке цього року проводила Сербська православна церква Святого Миколая в Монровіллі, штат Пенсільванія. Протопресвітер Ставрофор доктор Матея Матеїч. Сповідник.

Його Преосвященство єпископ доктор Митрофан Східної Америки відслужив Архієрейську Божественну Літургію. Його Милості служили єпископський заступник високопреосвященного Ставрофора Драголюба Малича та декани: протопресвітер Ставрофор Янко Раліч, протопресвітер Ставрофор Серболюб Йочкович та протопресвітер Ставрофор Стеван Степанов та архімандрит В. Преподобний Леонтій (Алаванга) та В. Преподобний Ставрофор Растко Трбухович. Також служили протодиякон Мілан Медакович та диякон Любіша Митрович.

Його милость виголосив таку проповідь:

Таким чином ми співаємо на першому та п’ятому тижнях цього Великого і Святого та почесного Посту. І не тільки в ці дні, але я думаю, що ми повинні спрямовувати ці слова до своєї душі щодня. Скільки днів там, скільки годин і хвилин нашого життя спить наша душа, не знаючи, чи вона прокинеться, або не знаючи, що вона спить або дрімає, сп’яніла від гріховних пристрасних думок. І в той момент ми не пам’ятаємо, ніби ми п’яні або впали і знаходимось у несвідомому стані. Як сказали б наші люди: ми знепритомніли. Але коли наша душа спить, тоді наші тіла сплять особливо. Тіло нічого не робить, поки душа цього не забажає. З цієї причини Святі Отці говорять: «Тіло є добрим слугою і жахливим правителем».

О, скільки таких, які називали себе православними християнами і не знають, що їхні душі сплять. Вони думають, що годують душу, якщо годують тіло, бо дотримуються старої приказки: «У здоровому тілі здорова душа». Але подивіться, скільки таких людей має здорове тіло і нездорову душу, і навпаки. Давайте розглянемо Савла з Тарса. Здоровий, молодий, повний енергії, захоплений, з хорошими манерами, високоосвічений як у релігії, так і у світі того часу. У нього були здорові, відкриті очі, але тільки для цього світу. Але він був нездоровий і сліпий за новозавітними радісними новинами Ісуса з Назарета. Незважаючи на те, що його ноги та руки були здоровими та швидкими, все ж це було лише для того, щоб захопити та кинути в ув'язнення послідовників Христа. Однак його душа спала, бо вона не бачила в Ісусі з Назарету обіцяного Месію.

Ми йдемо до лікаря на перевірку, щоб переконатися, що ми здорові, і він каже нам: Загалом, ви здорові! Ваше серце здорове, пошкоджень немає; у вас легені в хорошій формі, плям немає, ваші нирки працюють нормально, очі гарні, виглядаєте добре, ви не схудли, робота крові виглядає добре, у вас немає холестерину тощо. Але ми знаємо, що не здорові, бо душа каже нам: я нездорова. Знайдіть іншого лікаря, який розповість вам мій справжній стан про мене і вас. Ви говорите, що ваше серце здорове, але це не те місце, де живе Бог. Ваше серце не є оселею Бога, в ньому не вимовляється молитва розуму: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного». Ви кажете, що ваша кров здорова. Але чи тече через нього безсмертна кров Божого Сина? Чи годуєш його та напоюєш Небесним Хлібом та безсмертним напоєм?

Ми знаємо, що після складної операції лікар повинен відновити нашу свідомість або, принаймні, не дозволити нам заснути під наркозом. Тому іноді трапляється так, що Бог спрацьовує нас із землі, скидає з сідла нашого спокійного способу життя, як це робив із Савлом з Тарса, щоб ми схаменулися. І тоді нам справді слід кричати: "Господи, що ти хочеш, щоб я зробив?" (Дії 9: 6). Але не тільки ми кричимо, але й виконуємо те, що наказав Бог. Або що невидима рука не дозволяє нам увійти до святині, як це було з Преподобною Марією Єгипетською, яку ми святкуємо сьогодні ввечері та завтра. Лише коли ця Преподобна зрозуміла, на яку глибину Аїду впала її душа, вона почала замислюватися, чому їй не дозволено йти і шанувати Почесне дерево Хреста. І як сказав преподобний старцеві Зоссімі: ". Світна заповідь Господня, яка просвічує духовні очі, показала мені, що мої тліючі (заражаючі) дії не дозволяють мені увійти до церкви".

Пробудимо наші душі, дорогі брати, від грішного сну, щоб нести священичий тягар. Але тільки з Ним кожне ярмо легко, і кожен тягар легкий, незалежно від того, наскільки він важкий (Матвія 11: 29-30). Без Нього та Його допомоги навіть найменші духовні ярми та тягарі важкі, занадто важкі для наших душ і тіл.

Щоб ми могли звільнитися від ваги тіла, яку ми їмо легшу їжу, фрукти та овочі, з меншою калорійністю. Нехай фрукти та овочі для наших душ будуть добрими справами, прощенням, лагідністю, утриманням від пристрастей, видаленням гніву з наших сердець і душ. І особливо, щоб наші душі були примирені з Богом та ближніми. Отже, якщо ми не помиримося з Богом, зі своїми свідомими та з ближніми, ми не дійдемо до радісної Пасхи Христової. Затушимо вогонь пристрастей у наших душах і тілах, як св. Марія Єгипетська, про яку преподобний о. Андрій пише: «Щоб загасити полум’я пристрастей, о Маріє, ти коли-небудь проливала ріки сліз і божественною любов’ю обпалювала свою душу. Дай і мені, твоєму слузі, ласку сліз ». Ми просимо у Преподобного, щоб вона молилася Богу за нас, щоб Він подарував нашій душі внутрішні сльози, якими ми потопимо духовного фараона.

Коли я тиждень тому був у Бразилії, то в автобусі побачив оголошення, в якому було сказано: "Один проти всіх і всі проти" Денги ". І я запитав у священика, що таке денга. Він відповів: "Денга, ваша милість, небезпечний комар, який поширює інфекції, і часто його укус смертельно небезпечний". Для нас ця смертельна денга - це диявол, гріх і смерть, які вбивають душу і тіло. І єдиним порятунком ліків від такого укусу є Господь Ісус Христос. Таким чином ми зможемо сказати разом зі святим апостолом: «О смерть, де твоє жало? О Аїде, де твоя перемога »(1 Кор. 15:55).

Скажемо нашій душі: «Наблизися своїм тілом до Творця всієї твоєї убогої душі, зізнайся, відвернись від своєї попередньої необдуманості та плач до Бога в сльозах покаяння». Господи, «просвіти темряву наших душ». АМІН.